O pensar certo e a educação na obra de Paulo Freire

A educação por si só não consegue mudar ou transformar as sociedades, mas, quando verdadeiramente democrática, conscientiza criticamente as pessoas, e pessoas mais críticas e politicamente alfabetizadas podem mudar as sociedades, humanizando-as, tornando-as mais justas, solidárias, igualitárias, e ao mesmo tempo menos perversas, corruptas e individualistas. Em vida e obra, Paulo Freire, pedagogo e, sobretudo, filósofo da Educação, dedicou-se à Educação Democratiza Libertadora, que fomentasse no povo brasileiro a transitividade da consciência. Por transitividade, entende-se procedimentos fomentados no seio dessa Educação, para propiciar o distanciamento que permite a conscientização. A transitividade é um processo de ampliação da consciência que vai da ingenuidade à criticidade, pressupondo diferentes nuances ou estágios das mesmas e, portanto, diferentes níveis de distanciamento e de leituras da realidade concreta. À luz dessa conjectura, a luta se dá por uma educação que buscando a criticidade é virtuosa e se volta para a humanização, para a criticidade transformadora das sociedades; contrapondo-se à educação como se apresenta, astúcia, voltada à desumanização, que não somente busca a manutenção do status quo, pela continuidade do predomínio da consciência ingênua, mas, para além desta, busca o retrocesso à intransitividade, visto que a consciência ingênua é aquela que não possui e carece de criticidade, de maneira que na intransitividade a ingenuidade nem sequer pode ser observada. Esta obra tem por objetivo apresentar ao leitor o pensamento filosófico de Paulo Freire como uma contribuição para uma educação que verdadeiramente se paute na formação para o pensar certo e, por conseguinte, para o agir certo visando a transformação social justa, igualitária e humanizada.